La Organización de las Culturas Andinas

AYLLUS La organizacion social Inca se baso en el ayllu , que es el conjunto de individuos o de familias unidas por ciertos vinculos como un origen común (real o ficticio) que eran descendientes de un antepasado común mítico y vivian en un lugar determinado. Entre las comunidades indígenas del Perú en general, el ayllu es la unidad esencial donde se distribuyen la riqueza y los cultivos, etc. Los vinculos en el Ayllu pueden ser : a)  Vinculo de Sangre , es decir, todos los miembros integrantes del ayllu se consideraban parientes entre sí, descendientes de un tronco comun. Son aylluni (parientes) b)  Vinculo de territorio , porque este conjunto de familias, consaguineamente unidas, habitan en una determinada area geografica o terreno conocido con el nombre de marka . C)  Vinculo economico : , puesto que la habilidad en la marka les exigia trabajarla y hacerla producir , todos en conjunto laboraban para poder alimentarse. de alli que el vinculo economico esta representado p

Este macro-sistema según el etnohistoriador probablemente fue lo que les permitió sobrevivir a las adversidades naturales. Su hipótesis afirma que cada etnia contaba con una zona nuclear en la que se encuentra el grueso de la población, el poder político y la producción de los alimentos básicos, tales como el maíz y los tubérculos. Además de esto plantea que en las periferias del núcleo existían islas o archipiélagos en los cuales se desarrollaban el cultivo y explotación de los demás recursos, estas islas se encontraban al norte, sur, este y oeste, y a distancias de días o semanas del centro social, en ellas se establecían rebaños de llamas y alpacas, se cultivaba algodón, ají, la coca, etc., se explotaban los bosques para abastecerse de madera, además de la presencia de salinas, entre otras cosas. Estos pisos ecológicos eran desarrollados, controlados y cuidados por mitmaq’s, los cuales eran sujetos enviados a posiciones estratégicas desde el núcleo para cumplir funciones económ

Agricultura: La agricultura fue la base de la economía de la civilización INCA. La organización del trabajo que procuraba constante mano de obra y una extensa red de caminos, permitían mantener abastecido todo el imperio con lo más diverso productos. Más que de una forma de obtener el sustento, la agricultura era una ACTIVIDAD SAGRADA  dependiente de la observación de los ASTROS y fenómenos de la naturaleza, que se identificaba con dioses, objetivo de culto: Viracocha. Pacha Mama (la tierra, la fertilidad), Inti (el sol), y las demás deidades responsables de los fenómenos climáticos y la cosechas. MATALURGIA Y ORFEBRERÍA Para las culturas Precolombinas el oro era propiedad de los dioses, no un medio para el intercambio comercial, ni tenía valor monetario. El oro era de uso ceremonial con el adornaban los templos y a los gobernantes, representantes de los dioses. Los conquistadores españoles conocieron que los incas se dedicaban a la minería de ribera, obtenían oro de forma

Las  civilizaciones andinas  son  civilizaciones   precolombinas  que surgieron en la zona occidental de  América del Sur . Se reconoce como la primera sociedad compleja de esta parte del mundo a la  civilización de Caral , surgida hacia el  IV milenio a. C. ; mientras que el último Estado indígena de la región, el  Imperio incaico , concluyó su domino tras la  conquista española  en el  siglo XVI . La historia de estas sociedades es en su mayor parte una reconstrucción a partir de la evidencia  arqueológica , debido a la carencia de relatos escritos previos a la época de la Conquista. Por ello, los constantes descubrimientos provocaron constantes remodelaciones de esta reconstrucción histórica. PRINCIPIOS VITALES DE ORGANIZACIÓN RECIPROCIDAD Y REDISTRIBUCIÓN  Ambos principios regularon la organización social y económica de la sociedad andina. Eran aplicados en todas las actividades y niveles sociales.     RECIPROCIDAD      Consistía en el mutuo intercambio de bienes